Mythes et idéologie du cinéma américain par Laurent Aknin

Pièges de l’analyse idéologique. N’y a-t-il dans le fond qu’un public, masse indistincte réactive aux tendances du moment, ou une somme d’individus, qu’émeut avant tout la capacité d’une histoire à entrer en résonance avec ses conflits personnels ?

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Antarctica

Une histoire de survie et de chiens au Pôle Sud.

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The Cut de Fatih Akin

Séparation, déportation, souffrance et retrouvailles : le parcours d’un arménien en 1915 vu par le réalisateur germano-turc.

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Ceci est mon corps

Un curé rencontre une femme pendant une thérapie d’on ne sait trop quoi,…

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Interstellar

Cet article révèle des éléments-clés de l’intrigue.

Christopher Nolan est un mystificateur. Il accomplit ce double exploit de créer un sentiment d’urgence autour de scènes dont on ne comprend pas forcément les enjeux, et, presque plus étrange, de donner l’impression que tout est inextricablement lié sans qu’on sache de quoi il est question. Dans un film on peut être pris par une scène trépidante mais la vitesse ne comble pas l’ennui si on ne sait pas où va le héros et ce qu’il veut. A part chez Nolan.
Pas étonnant qu’il ait fait un film de prestidigitateur ( Le Prestige , 2006) Mais après tout, la mise en scène n’est peut-être rien de plus qu’un art de la mystification.

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Vie sauvage de Cédric Kahn

Six mois après la sortie du film partial La Belle vie de Jean Denizot, Cédric Kahn s’attaque lui aussi au fait divers de la famille Fortin dans son nouveau film, Vie sauvage , mais en adoptant un parti-pris plus neutre. Il ne condamne pas ce père ayant fui avec ses deux enfants pour vivre dans la nature, les retirant à leur mère. En adoptant le point de vue des enfants, le réalisateur, qui a lui même grandi à la campagne au milieu de reclus, s’interroge sur la marginalité dans notre société. Entre la vie « normale » et la vie sauvage, quelle est la prison ?

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Steak (r)évolution

Le postulat de Frank Ribière est simple : où se déguste le meilleur steak du monde ? Cette question, pour élémentaire qu’elle paraisse, précède en réalité un choc métaphysique profond. Car se la poser revient à admettre que ce n’est peut-être pas en France qu’on le trouvera. Remise en question presque intenable pour un fils d’éleveur de charolaises. Le biftek comme l’a écrit Roland Barthes est un bien national ; s’en retirer le prestige, c’est comme reconnaître qu’on ne sait pas boire du vin.
Très vite pourtant, dans un restaurant new yorkais, Ribière déguste un steak l’air abattu, bien obligé de reconnaître qu’il est plus savoureux que tout ce qu’il a pu goûter par chez lui. Plaisir gustatif et tristesse de l’âme se mêlent.

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Magic in the Moonlight

Revoici Woody Allen en France, lui qui n’a jamais caché son attirance pour les villes et paysages européens, souvent à l’honneur dans ses derniers longs-métrages – surtout quand cela lui permet de diminuer le coût de financement du film. Cette fois, l’intrigue prend place sur la Côte d’Azur, en 1928. Elle met en scène un acariâtre prestidigitateur britannique (Colin Firth) qui vient démasquer Sophie, une jeune femme qui se prétend medium (Emma Stone). On retrouve du Ingmar Bergman et son The Magician dans Magic in the Moonlight , mais Woody Allen l’a totalement retravaillé pour en faire une charmante comédie romantique où, comme à son habitude, les dialogues et la mise en lumière des acteurs sont grandioses. Avec une petite touche d’optimisme qu’on ne lui connaissait pas.

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The Go Go Boys

The Go Go Boys raconte l’épopée de 2 producteurs israéliens, Menahem Golan et Yoram Globus, connus pour s’être lancés dans la production en chaîne de films d’actions low budget dans les années 80 via le studio Cannon.

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Gone Girl

Gone Girl est adapté d’un roman à succès de Gillian Flynn – sorti en France sous le tire Les Apparences . La romancière est elle-même auteure du scénario du film.

C’est une histoire de disparition ; oui ; mais surtout une histoire de faux-semblants, « d’apparences » donc, comme l’indique le titre français du livre.

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